lundi 21 décembre 2015

La tactique de l'horreur de Daesh - Les signatures d'EuroAsia Interconnector - N. Lygeros



La tactique de l'horreur de Daesh

N. Lygeros
Traduit du Grec par A.-M. Bras

En stratégie, à partir des observations précises de Clausewitz sur la guerre, et surtout pour son caractère caméléonien, nous pensons que le plus naturel est la guerre et quand elle fait des pauses que nous appelons cela la paix tandis que la société nous impose arbitrairement le contraire. Cela ne surprend pas celui qui traite de questions stratégiques, car il reconnaît continuellement dans le cadre de la réalité historique des schémas mentaux stratégiques qui n’ existent pas pour la société. Mais actuellement, même la société la plus libre ou la plus apathique, est forcée d'accepter que nous nous trouvons dans une phase de guerre avec la question du terrorisme qui provient de l'organisation Daesh et elle commence à accepter qu'il y ait une approche différente et qu'il ne s’agit pas seulement d’un autre phénomène semblable aux précédents. Cette organisation a pour but un crime contre l'humanité, et si nous ne l'arrêtons pas, elle commettra un génocide sous nos yeux sans que les sociétés de l’indifférence ne s’en rendent compte. Pour créer un état, cette organisation est prête à n’importe quel sacrifice et catastrophe et ce, à différents niveaux de cruauté contre des bébés qui souffrent de maladies, pour la manipulation des enfants, pour des atrocités commises contre les hommes, pour la poursuite des ennemis, la destruction de villages, par appauvrissement économique par empiètement territorial, par des tentatives violentes et des suicides, de manière à causer des dommages, en particulier, dans des populations qui ont des religions différentes, développer une rivalité et que celle-ci permette un engagement des éléments les plus extrémistes dans sa région et modifier les données démographiques. Donc, tout retard de notre part, aggrave la situation pour des peuples innocents qui n’ont pas de protection.

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Les signatures d'EuroAsia Interconnector

N. Lygeros
Traduit du Grec par A.-M. Bras

Les signatures d’EuroAsia Interconnector qui ont été apposées aujourd'hui sont un pas historique pour l'évolution de l’ouvrage parce que c’est la dernière ligne droite avant sa mise en œuvre. En d'autres termes, l'accord conclu avec deux sociétés italiennes pour les trois études, est l’ouverture des applications pratiques de toute l'opération. La société CESI s’occupera de l'étude de l'environnement mais aussi de l'étude technique et technologique. La société GAZ Survey fera l’étude bathymétrique. Elle aura lieu en deux phases. La première débutera en Janvier 2016 et durera 30 jours. Avec elle, un navire spécialement conçu pour cela, explorera le sol de la mer sur un couloir de 5 kms de large et quelques mètres plus bas sous le fond pour identifier les caractéristiques du cadre de la première voie. Avec cette étude sera créé un champ d’action pour la deuxième phase qui sera celle de la précision, laquelle choisira le chemin optimal dans ce corridor pour l'établissement futur du câble. Cette phase aura une durée d'environ six mois et permettra un placement minimisant les difficultés des conditions, en rapport avec les moyens du câble électrique. C’est donc de la plus haute importance pour la poursuite de l’ouvrage sur le plan pratique. Dans ce champ d'action ont aussi un rôle important les points de contact sur la terre ferme. Nous avons, d’une part Kofinou pour Chypre, et d’autre part Korakia pour la Crète, qui constitueront l’intermédiaire entre Israël et la Grèce. Donc, nous comprenons que, conjointement avec les deux autres études nous aurons une image complète de tout le parcours de l'EuroAsia Interconnector sur une longueur de plus de 1500 km. Et c’est là qu’apparaît la valeur de ce jour que nous avons vécu.

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dimanche 20 décembre 2015

Pour un ami - poème

C'était hier, lundi 3 janvier 2011,
 comme aujourd'hui  Dimanche 20 Décembre 2015.


Pour un ami

En ces jours de lumière 
où chacun pense à l'autre 
pour combler de plaisir 
le banal quotidien 
égayer d'ornements 
les branches d'un sapin 
effacer pour un temps 
toutes les inquiétudes 
et ne laisser place 
qu'aux flammes qui réchauffent 
de douces traditions, survivances, 
je voudrais qu'à la table 
où l'on sert le bonheur 
vienne s'asseoir un ange : 
dans ses yeux scintillant d'étoiles, 
dansent à l'infini les rêves 
que verront s'épanouir peut-être 
les hommes de l'avenir ... 
Etre de bonté, facile à reconnaître 
seul ange que la Providence 
ait envoyé sur terre...

Dzovinar

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24 heures photo (5)

Blue's


Ma jolie cuillère de bois
sculptée en Arménie,
chaque ...

la suite ici :

lundi 14 décembre 2015

Les iconoclastes du XXIème siècle - N. Lygeros

Miniature du Psautier Chludov (ixe siècle) montrant
 Jean le Grammairien détruisant une image du Christ
(Période iconoclaste de l'Histoire byzantine)
Des jihadistes détruisent des oeuvres
du musée de Mossoul. © AFP - 2015



Les iconoclastes du XXIème siècle

N. Lygeros

Même s’il est difficile de faire des comparaisons intertemporelles, il est compréhensible qu’il existe des similitudes voire même des analogies entre les iconoclastes qui tentèrent de s’emparer de l’Empire Byzantin et l’organisation terroriste Daesh qui tente d’écraser les quatre grandes écoles de la tradition musulmane. Cette approche subversive via la notion de non représentation a été entreprise par les iconoclastes pour mettre à mal tout un empire sous prétexte de pureté alors qu’il s’agissait simplement de détruire une civilisation. Car cette pureté prétendue n’était qu’un instrument de torture dont la fonction principale était de déraciner la structure, de son socle traditionnel. Elle ne représentait en rien une abstraction théologique mais bien une hérésie capable et coupable de crime contre la religion, désincarnée dans sa nature, car incapable d’être humaine, et dans ce sens, susceptible de commettre un crime contre l’Humanité, si elle n’avait pas été stoppée par une contre-attaque de la tradition qui ne supportait plus d’être une victime passive et qui s’est transformée en un Juste actif prêt à lutter contre cette forme de barbarie. Ainsi l’accusation d’idolâtrie a été remise à sa place et l’Empire Byzantin a retrouvé sa grandeur pour redevenir la Byzance que nous connaissons. Les saccages, les massacres, les tortures, les mutilations effectuées par Daesh sont des exemples similaires. Ils visent officiellement une forme d’idolâtrie mais ils ne sont que des actes préparatoires à un génocide. Sans défense, la tradition sera tellement mise  à mal qu’elle risque de sombrer dans le néant religieux. Car ce terrorisme n’est pas habituel dans le sens où il rejette même les fondements de la religiosité diachronique car il est tempucide, puisque c’est un tueur du temps de l’Humanité.

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"Chaque siècle" - "Lorsque tu as un ministre" - "Avant ton problème" " Recuerdos de la Alhambra" - N. Lygeros



Chaque siècle

N. Lygeros
Traduit du Grec par A.-M. Bras

Chaque siècle
pour la Crète
une nouvelle leçon
non seulement
pour le prochain
mais les prochains
parce qu'il influence
des nouveaux schémas
fondés 
pour renforcer
de leur existence
la suite
sans calculer
le coût
parce qu'ils savent
que les obstacles
sont le début
du dépassement
qui permet
le changement
de phase
pour obtenir
le nouveau cycle.

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Lorsque tu as un ministre

N. Lygeros
Traduit du Grec par A.-M. Bras

Lorsque tu as un ministre
qui stoppe
l’effort national
pour le retour 
de nos sculptures
alors que l'Humanité
réclame gain de cause
sur l’injustice
tu peux constater
de tes propres yeux
qu’il est inutile
d’attendre quoique ce soit
des raïas
parce qu’il s’agit
de tout faire par nous-mêmes
sans secours
parce que seuls les Justes
continueront
le combat humain
de la beauté
qui a brisé 
la barbarie.

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Avant ton problème

N. Lygeros
Traduit du Grec par A.-M. Bras

Avant ton problème
il n’existe pas de problème
mais cela ne signifie pas
qu’il n’y a pas
déjà des signes
pour le résoudre
avant qu’il ne devienne sérieux
ainsi tu pourras peut-être
réaliser
comment est le monde
et cela t’aidera aussi
à évoluer
puisque tu seras
capable de prévoir
d’avant l’après
et pas seulement
en attendant l’après
après l’avant
parce que tu improviseras
sans lire
le scénario
du futur.

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Recuerdos de la Alhambra

N. Lygeros

Juste pour nous
comme un jeu
interdit par la société
dont nous nous moquons
car nous appartenons
depuis le commencement
à l’Humanité
et nous n’acceptons 
aucun compromis
car notre âme
ne supporte pas
la douleur des innocents
lorsque la barbarie
devient un système
qui bafoue les droits
juste pour asseoir
la puissance du néant
sur le vide mortel
de l’ineptie sociale
aussi nous continuons
à créer de la mémoire
à partir des souvenirs.



Francisco Tarrega - Recuerdos de la Alhambra
Interprète : Emmanuel Rossfelder

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