Sevane Garibian: dissection de l'horreur

Sévane Garibian: disséquer l’horreur

La professeure de droit publie un ouvrage collectif qui interroge le sort des dépouilles des tyrans, leur héritage, la mémoire de leurs crimes face aux exigences de justice et de réparation

*****

Sevane Garibian: dissection de l'horreur

Le professeur de droit publie un ouvrage collectif qui interroge le sort des restes de tyrans, leur héritage, la mémoire de leurs crimes, contre les demandes de justice et de réparation.

25 avril 2015. Elle est là, à Istanbul, seule sur cette colline de Sisli dédiée aux héros turcs de la liberté. Pendant des années, elle s'est occupée des victimes, les a affrontées en lisant des livres et des rapports volumineux, en rendant visite à des familles, en visitant des fosses communes. Elle se heurte cette fois à un bourreau, Taalat Pacha, principal instigateur du génocide arménien (un million cinq cent mille personnes ont été exterminées). Le centenaire de ce génocide a été commémoré la veille dans le monde entier.

Sévane Garibian voulait être ce jour-là dans le vieux Constantinople "pour boucler une boucle". La chercheuse égypto-suisse venait de terminer son texte sur Taalat Pacha pour "La mort du bourreau", ouvrage collectif qu'elle dirigeait, une réflexion "sur le corps de criminels de masse". Thème rarement exploré, tabou. Elle fait donc face au  sanguinaire qui a ordonné la destruction d'un peuple et d'une partie de sa famille. Devant le mausolée, dans un lieu qu'aucun de ses ancêtres n’a jamais visité, elle est sereine, sans haine, elle se sent forte. Elle raconte: "Dans mon enfance, j'ai été nourrie d'un génocide et je pensais être née miraculeusement. Je n'aurais pas dû, en fait, exister. J'ai acquis une sensibilité particulière qui ne me pesait pas, qui ne me gênait pas, mais forcer à faire de tout cela quelque chose de positif, à construire ".

Une grand-mère modèle

Sevane doit sa vie aux survivants, en particulier sa grand-mère maternelle, sauvée par les Français, qui a atterri à Port-Saïd, s'est enfuie en Égypte. Une femme merveilleuse qui a élevé cinq enfants tout en étudiant la littérature et la philosophie à la Sorbonne pour devenir enseignante. La mère de Sévane, une pianiste, son père, un industriel, un couple qui oscille entre est et ouest, va et vient. Sévane est née à Genève mais a grandi au Caire. Elle a suivi ses universités en Suisse où elle a déménagé seule, à partir de 17 ans. Bagages en main qu'elle a conquis pour exercer le beau métier de grand-mère. Licence en droit à Genève et doctorat à Paris. Aujourd'hui, elle enseigne à Genève le droit pénal international, la justice transitionnelle et la philosophie du droit. Elle a obtenu une subvention prestigieuse du Fonds national suisse pour le lancement d'un projet sur le droit à la vérité dans le contexte de l'impunité.

Elle a pris ses quartiers à la Geneva Reading Society, où elle aime écrire, sous les combles, d'une pièce à l'autre, en fonction de l'humeur et du temps qui chaque fois dépeint une autre saison de la ville. . Elle arrive avec son chapeau rivé sur la tête, souriante, volubile. Possible quand on dissèque l'horreur? "Je ne veux pas me livrer au morbide", dit-elle. Nous évoquons le besoin de séparer les choses entre la distance intime (son histoire) et la distance professionnelle (sa recherche). Cela ramène tout à la force, à l'exigence, à l'optimisme.

Traduction Google

https://www.letemps.ch/

Sevane Garibian: dissecting the horror

The Law Professor publishes a collective work that questions the fate of the remains of tyrants, their legacy, the memory of their crimes against the demands of justice and reparation
April 25, 2015. She is there, in Istanbul, alone on this hill of Sisli dedicated to the Turkish heroes of freedom. For years, she has cared for the victims, rubbed them by reading books and voluminous reports, visiting families, visiting mass graves. She confronts this time with an executioner, Taalat Pasha, main instigator of the Armenian genocide (one million five hundred thousand people exterminated). The centenary of this genocide was commemorated the day before around the world.
Sévane Garibian wanted to be that day in the old Constantinople "to complete a loop". The Swiss-Egyptian scholar had just completed her text on Taalat Pasha for "The Death of the Executioner", a collective work she directed, a reflection "on the corpse of mass criminals". Theme rarely explored, taboo. She therefore faces the bloodthirsty who ordered the destruction of a people and a part of her family. In front of the mausoleum, in a place where none of her ancestors has ever visited, she is serene, without hatred, feels strong. She says: "As a child, I was fed genocide and I thought I was miraculously born, that I should not have, in fact, had to exist. I acquired a particular sensitivity that did not burden me, not embarrassed but was a driving force to make all this something positive, to build ".
A model grandmother
Sevane owes her life to the survivors, especially her maternal grandmother, rescued by the French, who landed in Port Said, fled to Egypt. A marvelous woman who raised five children alone while studying literature and philosophy at the Sorbonne to become a teacher. Sévane's mother, a pianist, her father, an industrialist, oscillates between East and West, come and go. Sévane was born in Geneva but grew up in Cairo, made her universities in Switzerland where she moved alone, from 17 years old. Luggage in the hand and others to acquire to exercise a beautiful job as grandmother. Law degree in Geneva and PhD in Paris. Today she teaches in Geneva international criminal law, transitional justice and the philosophy of law. She obtained a prestigious grant from the Swiss National Science Foundation to launch a project on the right to truth in the context of impunity.
She made an appointment at the Geneva Reading Society, where she likes to write, under the eaves, from one room to another according to the mood and the time that each time paints another season on the city. . She arrives with her hat riveted on her head, smiling, voluble. Possible when we dissect the horror? "I do not want to indulge in the morbid," she says. We evoke the need to separate things between the intimate distance (its history) and professional distance (its research). It brings everything back to strength, to exigency, to optimism.

Merci à Marina Victoria Gale pour le partage de l'info